সঙ্গীতা চ্যাটার্জী (চৌধুরী)ঃ- আমরা যখন পরপর আঘাত দুঃখ দুর্দশার মধ্যে যাই তখন মনে করি ভগবান আমাদের পাশে নেই। আর আমাদের সামনে যদি সর্ব সুখে সুখান্বিত কোনও ব্যক্তি থাকে তাকে আমরা হিংসা করি। কিন্তু এমনটা করা উচিত নয়। কারণ যিনি দুঃখ দিচ্ছেন তিনি সর্বজ্ঞানী তিনি পরমেশ্বর তিনি সব থেকে বেশি ন্যায় পরায়ণ, তাঁর সাথে আমাদের কোন শত্রুতা নেই যে আমার ভাগ্যে দুঃখ বেশি আর অপরের ভাগ্যে সুখ বেশি। তিনি কিছু ভালো বুঝেছেন বলেই কারোর কপালে আজন্ম দুঃখ থাকে আর কারোর কপালে আজন্ম সুখ থাকে। যখন প্রবল দুঃখের মধ্যে যাবেন তখন ভগবান শ্রীকৃষ্ণের এই কাহিনীটি স্মরণ করবেন।
মহারাজ যুধিষ্টির একবার বিশাল অশ্বমেধ যঞ্জের আয়োজন করলেন। এই যজ্ঞের শেষে তিনি ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে জিজ্ঞেস করলেন, শিব ভক্তরা সর্বদাই ঐশ্বর্য ও বিত্তশালী হয় অথচ বৈষ্ণবরা প্রায় নিঃস্ব অবস্থায় থাকে! এরকম কেন হয়? তখন পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণ যুধিষ্টিরের এই প্রশ্নের উওরে বলেন,“ আমি যখন ভক্তকে বিশেষ ভাবে কৃপা করি এবং বিশেষ করুণা প্রদর্শন করি, তখন প্রথমেই আমি তার ধন সম্পদ হরণ করি।” এখন অনেকেই এটা ভাববে যে, সর্বশক্তিমান ভগবান কেন ভক্তের জীবন দুঃখময় করে তোলেন?
আসলে জাগতিক জীবনে যে যত বেশি ব্যর্থ আধ্যাত্মিক জীবনে সে ততো বেশি সফল হয়। উদাহরণস্বরূপ শ্রীকৃষ্ণ ভক্ত মীরার কথা বলা যায়। সন্তানের মৃত্যুর পর,স্বামীর মৃত্যুর পর তিনি পরিপূর্ণভাবে শ্রীকৃষ্ণ চরণে নিজেকে নিবেদন করেছিলেন। ভক্তের দুর্দিন উপস্থিত হলে,তাঁর ভগবত সেবা অনেক বৃদ্ধি পায়,তাই ভক্তের প্রতি বিশেষ কৃপা প্রদর্শন হেতু কখনো কখনো ভগবান তাঁকে দুর্দশাগ্রস্ত কর তোলেন।
ভগবান শ্রীকৃষ্ণ যুধিষ্টিরকে আরো বলেন যে,“আমার ভক্ত যখন জড় জাগতিক সকল বিষয় হারায় এবং স্বজন পরিবার বন্ধু তাঁকে ত্যাগ করে, তাঁকে রক্ষা ও প্রতি পালন করবার মতো কেউ না থাকে, তখন সে সম্পূর্ন ভাবে আমার চরন কমলে আশ্রয় নেয়।”- পরবর্তীকালে রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবও বলেছিলেন দুঃখ হচ্ছে ভগবানের কৃপার দান। তাই অপরের জীবনে সুখ আছে মানে ভগবান তাঁকে আধ্যাত্মিক পথে টেনে আনতে চান না আর আপনার জীবনে দুঃখ আছে মানে ভগবান চান আপনি পরিপূর্ণভাবে তাঁর চরণে নিজেকে সমর্পণ করুন। তাই এরপর থেকে অপরে কেন এত বেশি সুখী আর নিজে কেন এত বেশি দুঃখী এ নিয়ে ভাববেন না। যখনই দুঃখ আসবে তখনই মনে করবেন রামকৃষ্ণ পরমহংসদেবের সেই বাণী দুঃখ ভগবানের কৃপার দান।
